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加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；

乙＋乙为比肩，乙为谋虑，以为作为，如果乙＋乙旺弱适宜应吉者，则凡事思谋在先，所做皆成，做事有帮辅，做人有立志；凡事预则立不预则废，乙＋乙应凶则凡事不预，不预则否来，凡谋不遂矣丙＋乙，三奇者日奇乙，月奇丙，星气丁。丙＋乙称作日月并肩行，如丙火无气＋乙，则公私皆可成，以丙为公、乙为私。

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加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。

乙＋癸称作华盖逢官，首先什么是“华盖”，华在古代为智慧之光，盖为遮蔽，华盖为遮蔽智慧之光的意思，华盖即愚无智目不识丁。八字预测学所提到的华盖，以辰戌丑未为华盖，此观念语出十二长生，五行运行到辰戌丑未则为墓，以墓为华盖，墓在十二长生代表阴阳离绝，也就是无形的智慧脱离有形的肉身，只剩下无智的有形无智躯体。刘恒老师讲，易学以火为赫赫，水为无形，火主礼，水主智，水吉则代表智慧学识，水应凶则代表愚钝寡闻。乙＋癸旺弱失宜而应凶，代表贫而无智胸无点墨，而乙应凶则代表纷争与官司，这里说的“官星”代表灾星的意思；因为能力不足而不能胜任其事，所以只可退守，德不配位必有灾殃。

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丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；

丙＋戊称作鸟跌穴，易经论五虫，圆毛牲畜属木，扁毛牲畜属火，裸虫属土，壳类属金，麟类属水。鸟属于扁毛类属火；戊为土，万物土中生，土为身形所驻，因此以土为家，我们有形肉身化生于土；因为戊在地盘，丙在天盘，所以这里称鸟跌穴，跌当回讲。丙为洞彻，戊为现实条件，为事体本身，丙＋戊旺弱适宜而应吉者，为万物洞彻了然于胸，此为儒家的三达德的知者不惑。

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